第九章 五行基础法术 (第1/2页)
　　
　　云瑶乘船离开了。
　　
　　方末没有问她要去哪，也没有承认自己就是她的救命恩人，只是默默看她上了船，消失在视线外。
　　
　　注意力回到了鳛鳛鱼尸体上，他缓缓靠近，每走一小段距离，都会往前扔一只河虾，稍作观察，没有发现异样又前进一小段，再扔一只河虾。
　　
　　“这前卒胆子真小，浪费了这么多好虾！”有围观者大言不惭，却得到了附和。
　　
　　方末置若罔闻，继续试探。
　　
　　直到距离鳛鳛鱼尸体一米，他直接把河虾扔到了尸体上。
　　
　　河虾生猛地从尸体上弹起，落到地上，又弹起……
　　
　　确认没有问题后，方末往前一步，蹲了下来，伸手将鳛鳛鱼尸体拾起。
　　
　　触碰的瞬间，《山海真经》附图中的鳛鳛鱼一跃而起，带起点点水花。
　　
　　“御火能力强化，免疫火属性伤害。”
　　
　　又是火!
　　
　　经过鸓鸟、毕方和鳛鳛鱼的叠加，方末已经将御火能力提升到了极致。
　　
　　即便是《术典》中记载的三元真火、南明离火等神火，都无法再对他造成伤害。
　　
　　方末心说，自己怕是与火有缘，目前遇到的四只异兽，仅琴虫一只带来的不是御火能力。
　　
　　将扔出探路的河虾捡回来后，他带着鳛鳛鱼的尸体离开了野鸭渡口，一路上人见人躲。
　　
　　和往常一样，辟秽、焚尸，未发生什么意外。
　　
　　一切处理完毕，方末回到了丙字六号，继续修练。
　　
　　又三日，方末的修为提升到了练气期三层。
　　
　　这一阶段，修士的肉身已经超越凡人，丹田内的法力总量比之前一层倍增。
　　
　　这就意味着，修士可以学习一些基础法术了。
　　
　　《术典》中记载了五种基础法术，分别为锐化术、聚元术、凝水术、引燃术和地听术，对应金木水火土五行。
　　
　　锐化术，必须配合金属器物施展，尤其是兵刃等利器，可使之锋芒更盛。
　　
　　聚元术，即借周遭活物生机，用于治疗或克制充斥死气的邪物。
　　
　　凝水术，引水汽聚集，液化为水。
　　
　　引燃术，凭空生火，但火焰仅为凡火。
　　
　　地听术，沟通大地，感知一定范围内地面上的动静。
　　
　　这五种虽是基础性法术，最初的效果略显鸡肋，但修练难度低，且对任何境界的修士而言都很实用，且五行齐修，稳扎稳打，适合绝大多数修士打基础。
　　
　　当然，也有修士从一开始便专修某一属性，好处是修炼速度快，专修的属性法术威力更强，但五行失衡带来的弊端是更容易损伤己身乃至走火入魔。
　　
　　方末思考片刻，决定先从引燃术开始。
　　
　　也没别的原因，只是穿越以来，自己似乎与火有缘。
　　
　　按照《术典》的法力运行轨迹，引气入心，由五脏中属火的心脏主导，方末感觉到燥热感上涌，右手突然就窜出了一簇火苗。
　　
　　首次尝试便成功了。
　　
　　其实一般的修士在施展引燃术时，都会让火产生于外物之上，并不会像方末这般，直接在手上燃烧。
　　
　　毕竟，练气期修士的肉身也是会被凡火烧伤的。
　　
　　可惜方末现在的境界太低，引燃术生起的火苗还不过巴掌大小，也就能用来生火做饭。
　　
　　这并不妨碍他心生兴奋。
　　
　　熄灭，引燃，熄灭，再引燃，他带着不自觉的笑意，盘坐着玩了起来。
　　
　　男人的快乐，有时候就这么简单。
　　
　　一天过去，除了引燃术，其他四种属性的基础法术，方末都花了好些时间才掌握，也算是有了自保的能力。
　　
　　而且，五行基础法术齐全，法力按相生次序流转于心脾肺肾肝，形成完整循环，他的身体得到进一步强化，再难染上一般的疾病。
　　
　　修练了一夜，方末早已经腹中空空，钟鼓齐鸣。
　　
　　弄不到辟谷丹，只能多花钱吃多些。
　　
　　现在方末已经从一日三餐变成了一日四餐，且顿顿量大保质。
　　
　　这就难以避免会弄出些香气。
　　
　　正准备大快朵颐，方末忽然感知到有人正接近丙字六号。
　　
　　地听术并不需要刻意施展，也能时刻运转，消耗的法力之微几乎可以忽略不计。
　　
　　
　　
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